【學黨史】覺醒年代,他們開啟改造社會征程
學 黨 史
早春時節(jié),陶然亭公園湖心島西南處的慈悲庵內外萬物復蘇。上世紀20年代,這里曾是中共北京組織的秘密據(jù)點,李大釗、毛澤東、周恩來等革命先輩曾在這里學習和研究馬克思主義,探討救國救民道路,開展革命活動。中國共產(chǎn)黨早期的政治活動家和領導人之一高君宇去世后葬在離此不遠處,他與新文化戰(zhàn)士石評梅的革命愛情為后世稱道。
“五團體會議”推動中共北京組織建立
建于元代的慈悲庵,依然風貌猶存。其中一間屋子的陳設極其簡單,只有一溜長桌和幾排碼放整齊的方椅,墻上掛著的那張年代久遠的黑白舊照,記錄下了100多年前李大釗、周恩來、鄧穎超等人在此召開“五團體會議”的情景。
1920年8月,天津覺悟社社員周恩來、鄧穎超等11人來京,希望“全國各地產(chǎn)生的大小進步團體聯(lián)合起來,采取共同行動”。對此,李大釗非常贊同,他建議以覺悟社名義邀請北京進步團體召開會議,共同商討革命運動的方向和聯(lián)合起來進行斗爭的問題。
8月16日,覺悟社、北京少年中國學會、青年互助團、曙光社、人道社共五個團體的20多名代表,包括李大釗、周恩來、劉清揚、鄧穎超、鄧中夏等在陶然亭慈悲庵北配殿召開了聯(lián)席會議。會上,劉清揚介紹了召開此次會議的意圖與議程安排;鄧穎超匯報了覺悟社的活動情況;周恩來倡議在座各團體首先聯(lián)合起來,“共同進行反對帝國主義、反對封建軍閥的斗爭,徹底改造中國社會”;李大釗代表少年中國學會發(fā)言,他希望革命青年們到勞工中去,到農民中去,和他們同命運、共呼吸,并明確提出:“二十世紀的革命,必定是滔滔滾滾的群眾運動?!?/p>
兩天后,五團體代表齊聚北大圖書館,討論并通過了《改造聯(lián)合宣言》和《改造聯(lián)合約章》。這兩份文件接受了李大釗在“五團體會議”上提出的指導性意見,體現(xiàn)出李大釗宣傳馬克思主義的立場和思想。“主義明確”“旗幟鮮明”等原則為各團體之后的活動提供了行動準則,促進了馬克思主義的傳播,推動了革命事業(yè)的發(fā)展。
11月,北京共產(chǎn)黨小組召開會議,決定成立中國共產(chǎn)黨北京支部。
黨史學者認為,在陶然亭慈悲庵召開的這次“五團體會議”有著重要的意義,它推動了中國共產(chǎn)黨北京組織的建立,也為1921年7月建立中國共產(chǎn)黨作了一定的思想和組織準備。
慈悲庵成聯(lián)絡同志開展工作秘密據(jù)點
李大釗要為剛剛建立的中共北京早期組織選擇一個秘密工作的場所。他分析各方面條件后,再次把目光投向了陶然亭。
在當時的北京,陶然亭位置比較偏僻,人煙稀少,相對隱蔽。而且,陶然亭周圍墳冢很多,如果以上墳為掩護不易引起敵人的懷疑。
1921年夏天,少年中國學會會員陳愚生的夫人病故,葬于陶然亭。陳愚生便以守墓為名,在慈悲庵內租了兩間南屋,對外說要住在這里為夫人守墓,實際上是在此建立中共北京組織的秘密據(jù)點,聯(lián)絡同志,舉行秘密會議。
從1921年至1923年間,李大釗、鄧中夏、惲代英、高君宇等都曾在慈悲庵進行過秘密革命活動。
社會主義青年團團員深入工人學生中
發(fā)動工人首次紀念自己的節(jié)日
北京共產(chǎn)黨小組成立后,高君宇、鄧中夏等人深入工人中大力開展秘密的革命活動,向工人進行馬克思主義教育。
他們創(chuàng)辦了《勞動音》周刊,又創(chuàng)辦了長辛店勞動補習學校,白天為工人子弟上課,晚上向工人傳播革命思想,培養(yǎng)了北方鐵路工人運動第一批骨干,為領導工人進一步開展斗爭奠定了基礎。他們還把北京大學平民教育講演團逐步辦成共產(chǎn)黨小組的一個外圍組織,每逢周末和假日,就到工人中宣傳社會主義以啟發(fā)他們的覺悟。
1920年5月1日,全國數(shù)十個城市舉行集會或游行,紀念五一勞動節(jié),約有五六萬名工人參加。這是中國工人第一次紀念自己的節(jié)日。
那一天,北京工讀互助團出動了兩輛汽車,車上插著“勞工神圣”“資本家末日”等字樣的旗幟,沿街散發(fā)《五一勞工宣言》;北大平民教育講演團的50名學生,分成5組,沿街宣講“勞動紀念日與中國勞工界”“我們?yōu)槭裁匆o念五一勞動節(jié)”“五一勞動節(jié)的歷史”;北京大學召開了數(shù)百人參加的紀念大會,會上,李大釗做了關于五一運動史的報告。會后,北大師生一起上街宣傳講演,散發(fā)傳單;長辛店的工人也舉行了紀念會。
同日,高君宇在《北京大學學生周刊》發(fā)表了《五月一日與今后世界》一文,宣傳了五一勞動節(jié)的歷史和偉大意義。他說:“五一運動的呼聲,是勞工在資本家壓制的底下要求翻身的呼聲,也是平民要‘復權’的一個記號。”五月一日同盟總罷工的目的,不是單純減少工作時間,“它的總目的是在改造社會”。
可以看出,從工人運動一開始,像高君宇這樣的馬克思主義者便與改良主義者不同。他們從事工人運動的目的,不在一點一滴的改良,而是引導工人走徹底革命的道路。就像高君宇在文章中所說:“凡是承認五一運動者是為了新世界奮斗的同志,都應撐起肩來,擔負這個改造社會的責任?!?br/>
努力完全貫注在改造社會上
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